Τα θέλω και τα δεν θέλω...

 Δεν θέλω να ανεμοδέρνομαι από ανεξέλεγκτες μεταπτώσεις και να παραδίδομαι σε λαστιχένιες διαθέσεις, σαν τους δείκτες πολιτικών δημοσκοπήσεων που κυνηγάνε να βάλουν στο μαντρί αναποφάσιστους. Δεν είμαι καν ψηφοφόρος. Αγαπώ εξίσου τα αγριόχορτα και τα εύθραυστα λουλούδια κι αυτός είναι ο προσωπικός μου κήπος και η φροντίδα πρωτίστως δικιά μου.
 Δεν θέλω να αποδέχομαι παθητικά ό,τι μου πλασάρει η κοινωνία και να καταναλώνω την τροφή των

Όταν σε ψηφίσουν ιδιωτικοποιείς μετά ακόμα και τις λεγόμενες "εκλογές";

O κ.Μητσοτάκης ως "frontman" της ΝΔ, έχοντας υψηλό κοινωνικό όραμα υπέρ των συμφερόντων των στυγνών εκμεταλλευτών της κοινωνίας, όπου βρεθεί, σταθεί και βολτάρει, εξαπολύει τις νεοφιλελεύθερες αντιλαϊκές απειλές-εξαγγελίες του προς όλες τις κατευθύνσεις: στους "επενδυτές" που θέλει να δελεάσει για να καρπωθούν ό,τι από τη δημόσια περιουσία δεν έχει ξεπουληθεί ακόμα και προς τα εμβρόντητα αυτιά των ψηφοφόρων που βλέπουν τον κοινωνικό λάκκο απροκάλυπτα να βαθαίνει κάτω από τα πόδια τους! Σε περίπτωση εκλογικής αυτοδυναμίας της ΝΔ, εκτός κι αν προκύψει άλλη μία συγκυβερνητική "ιδεολογική ανισορροπία" (όπως "αριστερού" ΣΥΡΙΖΑ  και "λαϊκής (ή λαϊκίστικης) δεξιάς" των ΑΝΕΛ), τύπου ΝΔ-ΣΥΡΙΖΑ κι από κάνα παραθυράκι εισχώρησης και του πρώην ΠΑΣΟΚ με τη νέα εύηχη ονομασία...

Ας δούμε κάποια δείγματα προεκλογικής γραφής του υιού Μητσοτάκη:

Πώς δεν θα κάνεις ΕΝ ΖΩΗ λάθη

Λέμε «άνθρωπος που δεν κάνει λάθη είναι μόνο ο νεκρός άνθρωπος». Έχω μία παρέμβαση/διόρθωση να κάνω… «Άνθρωπος που δεν κάνει λάθη είναι αυτός που δεν κάνει λάθη έναντι του εαυτού του»! Αν ΔΕΝ κάνεις λάθη έναντι του εαυτού σου, μπορείς να καταφέρεις ΕΝ ΖΩΗ να ΜΗΝ κάνεις γενικά λάθη! Γενικά και (+) κανένα λάθος.

Ισορροπία

Υπάρχει ένας πολύ περίεργος νόμος της φύσης που προκαλεί ισορροπία. Στην εικόνα, τα σημεία ισορροπίας Lagrange, είναι σημεία ευσταθούς ισορροπίας και ισχύει ο νόμος των τριών σωμάτων, ο οποίος είναι: Όταν η μάζα του ενός από αυτά είναι αμελητέα και του άλλου μικρότερη από το 0,04 της μάζας του τρίτου, τότε τα σώματα αυτά ισορροπούν. Στην προκειμένη ο Δίας έχει το 0,01 της μάζας του Ήλιου και η μάζα των αστεροειδών είναι αμελητέα, και.. αυτός είναι ο λόγος που ισορροπούν! (Άντε να την βρεις την λογική!)

Μίσος...

Το μίσος είναι έτσι κι αλλιώς μια καλοστημένη παγίδα, εμφυτευμένη και διαρκώς προωθούμενη στις μάζες από το σύστημα των "τσελιγκάδων" και των ύπουλων ιδεολογικών μηχανισμών του, στη βολικότατη για τη διαιώνισή του λογική του "διαίρει και βασίλευε!"

  Το μίσος σε φέρνει πολύ κοντά σε αυτόν που μισείς, δημιουργεί μια σχέση νοσηρής οικειότητας!
Κάπου είχα διαβάσει ότι "όταν μισούμε τον άλλο ίσως να μισούμε στο πρόσωπό του κάποιες δικές μας ιδιότητες. Γιατί αν δεν υπάρχει τίποτα τέτοιο μέσα μας, τότε αυτό δεν μπορεί ποτέ να μας ερεθίσει..."

 Υπάρχουν πολλές μορφές μίσους:

Μια ιστορία: "η τύχη σου κοιμάται.."

Το πόσο ηλίθιος ή ευφυής είναι κάποιος, έχει να κάνει με το κατά πόσο έχει ανοιχτά ή σφραγισμένα τα αυτιά και τα μάτια του, τις θύρες της αντίληψής του. Κατά πόσο άγεται και φέρεται από αόριστες κι επιπόλαιες ιδέες κι αυτοματισμούς κι απ'το βαθμό αδυναμίας ή όχι "σωστής ανάγνωσης" των μηνυμάτων. Με τα οποία η ζωή μάς "μιλάει" σε κάθε στιγμή της πορείας μας και μεταφέρουν σημασίες κι αλήθειες ικανές να μας κατευθύνουν σε μονοπάτια και διαδρομές προσωπικής εξέλιξης κι ολοκλήρωσης. Άρα ο ευφυής άνθρωπος παρατηρεί προσεχτικά τα ερεθίσματα στο διάβα του, αναγνωρίζει και κατανοεί το ΦΑΝΕΡΟ, πασχίζει να εντρυφήσει στο ουσιαστικό. Επιχειρώντας να ερμηνεύσει κι όλα αυτά που δεν είναι ευδιάκριτα με την πρώτη βιαστική ματιά. Ή ευκόλως αναγνώσιμα.
 Κάθε επιλογή, κάθε δράση, ελκύει και την ανάλογη ποιότητα αντίδρασης. Που ακόμη κι αν με την

Σε βαρέθηκες;

Σε βαρέθηκες.
Σε βαρέθηκες να πνίγεσαι σε σκέψεις που αρνούνται να πράξουν;
Σε βαρέθηκες να περιμένεις, και μάλιστα ανυπόμονα, ότι όλα θ αλλάξουν από κάποιον άλλον;
Σε βαρέθηκες να χαζεύεις τα συντρίμια των άλλων μέχρι και τη δική σου κατεδάφιση;
Σε βαρέθηκες να το παίζεις αρτιμελής, ενώ η καρδιά σου μοιάζει ανάπηρη;

Ένα τραγούδι....

Ένα τραγούδι, σε punk rock vibes από τους Pirates City, σε στίχους δικούς μου...

  ανιχνευτής

Το "υπερόπλο"

 Κανένα ανθρώπινο πλάσμα δεν έρχεται σε αυτόν τον κόσμο της (ψευδαίσθησης) της ύλης με προδιαγεγραμμένη την κοινωνική του πορεία, την κατάληξή του στο στίβο της ζωής, την ρότα του μέλλοντός του. Ουδείς! 'Αλλωστε, η κινητήριος δύναμη της ύπαρξης είναι πνευματικής υφής και "ψυχικής ποιότητας", κάτι που συνεπάγεται την ανατροπή του υποτιθέμενου παγιωμένου, τον επανακαθορισμό κάθε στιγμή του "πραγματικού", την υπερβατική επιλογή.
 Και βέβαια η οικογένεια αποτελεί, με τις συνθήκες και τις διδαχές της, ένα είδος πρωταρχικού σχολείου για το άτομο. Και βέβαια οι κοινωνικές συνθήκες, μέσα στις οποίες βρίσκεται - ή "παγιδεύεται"- ένα άτομο από τη γέννησή του, αποτελούν έναν ισχυρότατο παράγοντα καθορισμού της

"Work, buy, consume, die"...Really?

«Το να μεταμορφώσεις την αντίληψη του κόσμου και να αλλάξεις τη δομή της κοινωνίας είναι το ίδιο πράγμα. Απελευθερώνοντας τον εαυτό του κάποιος, έχει αλλάξει τους συσχετισμούς δύναμης και, συνεπώς, έχει μετασχηματίσει την κοινωνία» Πήτερ Μάρσαλ

Δεν κάναμε όλη αυτή τη διαδρομή των εκατοντάδων χιλιάδων ετών από τις Σαβάνες μέχρι τις σύγχρονες μεγαλουπόλεις για να καταλήξουμε homo Consumus. Δεν μας αξίζει μια τέτοια μοίρα. Η

Λέγοντάς τα με φίλους

Ένας από τους καλύτερους φίλους μου είναι αμφιφυλόφιλος. Όπως τουλάχιστον προσδιόριζε ο ίδιος τον εαυτό του, ως τώρα, δεδομένου ότι είχε ερωτικές σχέσεις τόσο με γυναίκες όσο και με άνδρες. Εδώ και δύο χρόνια κατάφερε να διατηρήσει μία σταθερή σχέση, με πρωτοφανή γι'αυτόν διάρκεια, με έναν άλλο άνδρα, ομοφυλόφιλο όπως εκείνος αυτοπροσδιορίζει τη σεξουαλική του ταυτότητα. Kαι ο φίλος μου πλέον μου είπε ότι επέλεξε να ζει αποκλειστικά σαν ομοφυλόφιλος άνδρας.

Οφείλω να παραδεχτώ ότι στα εφτά χρόνια που τον γνωρίζω, πρώτη φορά τον βλέπω τόσο ερωτευμένο με έναν άλλον άνθρωπο, κάτι που είναι αμοιβαίο κρίνοντας και από την εικόνα του συντρόφου του. Ο φίλος μου, παρά την συνειδητά άστατη και πολυτάραχη ως τώρα σεξουαλική του ζωή, είναι ένα από τα πιο μορφωμένα άτομα που έχω γνωρίσει, με σπουδές σε Ελλάδα κι εξωτερικό και από τα πιο συνεπή στις απόψεις του που αποδεικνύονται και στον τρόπο ζωής του. Με πολύ

"Captain Fantastic", μια κινηματογραφική απόλαυση!

Σχετικά πρόσφατα, είδαμε μια αμερικανική ταινία από αυτές που σου προσφέρουν "ελκυστική τροφή" για τη σκέψη και τις μνημονεύεις για καιρό, ανάλογα με τα ενδιαφέροντα και τις ανησυχίες σου πάντα. Το "Captain Fantastic", του 2016, σε εμπνευσμένο σενάριο και σκηνοθεσία του Mατ Ρος και με κεντρικό πρωταγωνιστή έναν από τους πιο αξιόλογους σύγχρονους Αμερικανούς ηθοποιούς: τον Βίγκο Μόρτενσεν.
Μια ασφαλώς αντισυμβατική και αντικομφορμιστική ταινία, με το στοιχείο της σάτιρας να κάνει αισθητή την παρουσία του και με διαλόγους (ή μονόλογους) που σου προξενούν εντύπωση και συχνά θαυμασμό.

" Δεν πρέπει ο λαός να φοβάται την κυβέρνηση, αλλά η κυβέρνηση τον λαό"

 " Δεν πρέπει ο λαός να φοβάται την κυβέρνηση, αλλά η κυβέρνηση να φοβάται τον λαό"  V FOR VENDETTA

Είναι αστείο και συνάμα γελοίο!

Αστείο διότι είναι εμφανές το γεγονός ότι ο "λαός" έχει τη δύναμη, την οποία φοβούνται πραγματικά όλοι εκείνοι που τον παραμυθιάζουν, τον χειραγωγούν, τον εκμεταλλεύονται, τον (κατα)δυναστεύουν. Γι' αυτό και χρησιμοποιούν άρτια σχεδιασμένες τεχνικές και μεθόδους

" αταίριαστες σκιές, φτερωτά πλάσματα και λυτρωτικές σιωπές "

Το φτερωτό μου άλογο

έχει πορφυρή χαίτη

και μεταξένια φτερά.

Μου επιτρέπει να το καβαλικεύω

μόνο όταν είμαι ξύπνιος πραγματικά.

Δηλαδή στα όνειρά μου.

Μου επιτρέπει να του μιλάω

ETΣΙ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ...

Άποψη από εμάς στο "Ενάντια στην επιπεδούπολη"

 ( υποθέτουμε (;) "δυσνόητη" για πατριδοκάπηλους και πατριδέμπορους, φανατικούς σωβινιστές και "υπερπατριώτες" και (κρυφο)ρατσιστές και ζηλωτές θεωριών υπέρ καθαρόαιμων, εκλεκτών ελέω θεού ή "θεών" λαών...)

ETΣΙ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΜΑΣΤΕ ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ...

Η δικιά μας πατρίδα δεν καθορίζεται από σύμβολα, ιδεοληπτικές στάμπες, ευαγγέλια και μπούρκες και σαχλαμάρες περί εκλεκτών λαών ελιτιστών θεών. Και δεν υπόκειται στα προηγούμενα εργαλεία ελέγχου μαζικών ανακλαστικών. Είναι ασύμβατη με καταθέσεις πατριωτικών και λογής ιδεολογικών φρονημάτων, ούτε τη βρίσκει με σωτηριολογικές ή θανατολάγνες (ή και τα δυο μαζί) ονειρώξεις. Που έχει αποδειχτεί ιστορικά τόσες φορές ότι λειτουργούν προς όφελος μαυραγοριτών, σαράφηδων(=ο αργυραμοιβός) και κάθε μικρού ή μεγάλου τοκογλύφου που θησαυρίζει τρελά από "παιχνίδια" μαζικού ολέθρου κι από παζάρια μεταξύ των χειραγωγών πατριωτών και πατριδοκάπηλων.

Η δικιά μας πατρίδα δεν είναι δυνατόν να αποδεχτεί ως "κανονικότητα" ροπαλοφόρους κι ένοπλους

Εκεί που κάθεστε η λαίλαπα να σας βρει

(Το κάτωθι απέστειλα στον υπουργό, στον αναπληρωτή, στο νοσοκομείο, στο ταμείο μου, στην εισαγγελία πρωτοδικών Πειραιά.)

Το «δεν κάνω τίποτα» ΠΡΑΞΗ είναι (και όχι μόνο)

Στα διόδια έχει μόνον έναν υπάλληλο να εξυπηρετεί, έχει δύο άλλα ταμεία με κερματοδέκτες και ένα με pass. Ρωτάω την ταμία γιατί έχει μόνο έναν υπάλληλο, λέει έχει ανοιχτά ταμεία με κέρματα.

Θα σας διώξουν, της λέω συνωμοτικά και με έμφαση (γυαλίζει το ματάκι μου ούτως ή άλλως).

Ο δικός μου φόρος τιμής στους ήρωες προγόνους μου

(Άκουσα σήμερα στο νηπιαγωγείο της κόρης μου, τα ΜΩΡΑ να φωνάζουν «ΑΕΡΑ» και μου σηκώθηκε το πετσί! Κι από την άλλη…. Έχεις αυτά τα τιποτένια υποκείμενα, να ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΟΤΙ ΜΠΟΡΟΥΝ να εξουσιάσουν τις ζωές των Ελλήνων πολιτών! 

Θα σας πάρει και θα σας σηκώσει ο γέρος διάολος, όλους σας!)

Γιατί ο ηθικός ΔΕΝ φέρνει σωστό αποτέλεσμα

(Μην πω ότι φέρνει και χειρότερο από τον ανήθικο. Η ΜΟΝΟΜΕΡΙΑ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ! Επεξηγώ..)

Έσπασε ο καθρέφτης του αυτοκινήτου, πήρα τηλέφωνο στο συνεργείο να μου πουν τιμή. Μου λέει ο μάστορας 15 ευρώ. Ρωτώ: χωρίς απόδειξη πόσο θα πληρώσω; Λέει, α καμιά διαφορά, τα ίδια. Οκ του λέω.

Όταν τον αντικατέστησα ζήτησα απόδειξη! (ποτέ δεν το έκανα, βλ. παρακάτω) και είπα στον μάστορα, που κάπως κόμπιασε: θα προτιμούσα να τα πάρεις εσύ, αντί να πληρώσω τους προδότες, αλλά ΟΧΙ ΝΑ ΜΗΝ ΒΓΑΛΩ ΚΑΤΙ ΚΙ ΕΓΩ! Με απόδειξη έχω τουλάχιστον ένα κέδρος, φοροαπαλλάσσομαι!!

Τα ξερά τα δίπολα

(Άποψη σε ένα όχι καινούργιο και πλέον, βάσει των συγκυριών της εποχής,  εύφλεκτο ζήτημα...)

Τα ξερά τα δίπολα 

" Kλείστε τα σύνορα! - Ανοίξτε τα σύνορα!  Όχι στα σύνορα! - Ναι στα σύνορα! "

Τα ξερά δίπολα κυριαρχούν και στο θέμα αντιμετώπισης του προσφυγικού - μεταναστευτικού.

 Κάποτε οι μεγάλες μεταναστεύσεις των λαών στη γη συνδέονταν με την έμφυτη εξερευνητική ανησυχία του ανθρώπου, με τις επεκτατικές του τάσεις (μήπως οι αρχαίοι λαοί σύμφωνα με τις σημερινές επαγγελματικές συχνά αντιλήψεις ήταν...φασίστες ή σιωνιστές;), με την αναζήτηση πιο εύφορων και γόνιμων εδαφών και κατέληγαν σε αναπόφευκτες συγκρούσεις, όπου πολλοί λαοί χάθηκαν τελείως από το πρόσωπο του πλανήτη. Σήμερα αυτό που συμβαίνει οφείλεται σε άλλους

Ζήτα να επιληφθεί ο πιο υψηλόβαθμος προϊστάμενός τους

(αφορά το κείμενο αυτό)

Ένα από τα κόλπα των δυ είναι η ανθρωποφαγία, που σημαίνει ότι δημιουργούν πρόβλημα, το οποίο πρόβλημα καθήμενοι στο θρόνο τους (λόγω θέσης μπορούν να βγάλουν διάγγελμα) πετούν/ρίχνουν σε σένα το φταίξιμο, ώστε/και για να χιμήξουν πάνω σου οι λοιποί πολίτες (που να σημειώσουμε ότι το ίδιο πρόβλημα μοιραζόμαστε! είμαστε οι κοινοί παθόντες δηλαδή), να πέσουν λοιπόν σε φάνε, και το κάνουν αυτό οι δυ όχι μόνο για να απαλλαχτούν ή/και για να μην επιληφθούν της υποθέσεως, αλλά επιπροσθέτως για να σε αναγκάσουν να φύγεις, γιατί τους χαλάς το κλίμα! (το κατεστημένο τους), ή/και για να σε πατήσουν χάμω οι λοιποί, ώστε/και για να απολαμβάνουν το θέαμα! Έτσι, για να πάρουν το αίμα τους πίσω, επειδή ΤΟΛΜΗΣΕΣ να τους ενοχλήσεις!

Δηλώσεις Ράικου

(πρώην εισαγγελέας εφετών - διαφθοράς)

Η Ράικου δήλωσε ότι η Δικαιοσύνη ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΒΛΗΤΗ και ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ. Οι εισαγγελείς δέχονται πιέσεις από κάποιους (όλοι αναρωτιόμαστε από ποιους), οι οποίοι διατάζουν τους εισαγγελείς, ορίζοντας ποιες υποθέσεις θα πρέπει ΝΑ ΒΑΛΟΥΝ ΣΤΟ ΑΡΧΕΙΟ και ποιες να διεκπεραιώσουν! (οι δηλώσεις εδώ).

Τι είδους αγώνα πρέπει να κάνουν οι γιατροί

(τυχαία διαλέγω αυτούς, γιατί είχα εμπειρία πρόσφατα)

Αρχικά να πούμε ότι η πολιτεία έχει αφήσει στο έλεος (να ρημάξει) η υγεία (η παιδεία, η δικαιοσύνη κλπ, έχουν αφήσει να ρημάξουν ΟΛΕΣ ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ – εκτός από τους ορόφους που οι ίδιοι κατοικοεδρεύουν, εκεί που βάζουν τον κώλο τους δηλαδή).

Πώς θα καταλάβεις αν μία επιλογή είναι ΔΙΚΗ ΣΟΥ

ΚΡΙΤΗΡΙΟ: Μία επιλογή είναι δική σου αν ΜΠΟΡΕΙΣ να την υπερασπιστείς, στην περίπτωση που κατηγορηθείς γι’ αυτήν!

Το Σάββατο στην κατάδυση κάναμε μάθημα μαζί με ένα άλλο ζευγάρι, δύο αδέλφια. Ο μεγαλύτερος έλεγε ότι ο μικρότερος επαναπαύεται. Συγκεκριμένα είπε στον εκπαιδευτή «σε έχει πάρει ποτέ τηλέφωνο ο Αντρέας (τυχαίο το όνομα) για να κανονίσετε;» 

Η ζωή νομίζεις έχει μικρότερο ρίσκο;

Θέλω να δεις αυτό το βίντεο….

Αυτός που κατεβαίνει είναι σπηλαιολόγος (έχει κάνει την εκπαίδευση, έχει λάβει πτυχίο)….

Στο συγκεκριμένο σπήλαιο πήγε με έναν από τους εκπαιδευτές μας, που ήταν και ο επικεφαλής της εξόρμησης (και άρα... αυτός που έχει την ευθύνη;  - ερωτηματικό)….

Όταν το μπαλάκι δεν βρίσκεται κορόιδο να το πιάσει

Πάω στο φαρμακείο να πάρω κάτι φθηνό (ένα ευρώ κάνει) και δίνω πενηντάευρω, χωρίς καμία πρόθεση. (Να τονιστεί αυτό.)

Μου λέει η φαρμακοποιός «για ένα ευρώ μού δίνετε 50ευρω;»

Το ύφος της ήταν σαν να της ζήτησα να το πάρω τσάμπα. (Δεν το λέω προς κατηγόρια, αλλά γιατί αναδεικνύει το θέμα μου.)

Της λέω ευγενέστατη «δυστυχώς, δεν έχω καθόλου ψιλά». (Ήταν η πάσα και η μόνη αλήθεια.)

Δεν έχω λέει να σου χαλάσω. Τελεία. Και περιμένει εμένα.

Η μονομέρεια στον Πατριωτισμό

(με αφορμή το κείμενο της Άννυς για την παρέλαση, βλ. υστερόγραφο)

Δεν υπάρχει τίποτα που να μην καταντά ΛΑΘΟΣ αν είναι μονομερές. Είτε αφορά σε κάτι βαθύ (πχ η μονομερής εστίαση στην ψυχή), είτε αφορά σε κάτι ηθικό (πχ η μονομερής εστίαση στο καλό), είτε αφορά σε κάτι ιερό (η μονομερής εστίαση στον πατριωτισμό). Σ’ αυτό το τελευταίο θα μείνω, επειδή έχει το μεγαλύτερο ενδιαφέρον – για να διαφανεί.

Πώς δεν θα μπορεί κανένας να σε πιάσει μαλάκα

Αρχικά η υποφαινόμενη, που διατείνεται ότι είναι προφήτης!  Ό,τι έχω ΠΡΟδει, που σημαίνει πριν αυτό συμβεί, ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ να το δει, ΑΝ (στην περίπτωση που) είχε δουλεμένο το εργαλείο του (ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ ΔΟΣΜΕΝΟ) αυτό της ΑΝΤΙΛΗΨΗΣ.

Τι σημαίνει κουβαλώ ΕΞΟΛΟΚΛΗΡΟΥ την ευθύνη

Σ’ ένα παλαιότερο κείμενο έβαλα ένα σκίτσο του αρκα, όπου δείχνει ένα ζευγάρι φορτωμένο με πράγματα παραλίας (ομπρέλα, κουβαδάκια κλπ.) και λέει ο ένας στον άλλο: Το παιδί το πήρες; Κι απαντά ο άλλος: Νόμιζα ότι το πήρες εσύ!

Είναι ξεκαρδιστικό, άλλο τόσο όμως είναι και για να κλαις! (Κλαυσίγελος, που λέμε.)

Το ζευγάρι λοιπόν του αρκα ΜΟΙΡΑΖΕΤΑΙ την ΙΔΙΑ ευθύνη…. ΚΑΤΑ ΤΟ ΗΜΙΣΥ! Κατά το ήμισυ σημαίνει ένα κομματάκι της ο ένας κι ένα κομματάκι της ο άλλος.

Προς τους απανταχού ομαδάρχες/ηγεμονίσκους/μπροστάρηδες

Ο αγώνας κανενός δεν πρέπει να σταματήσει, καθώς επίσης και ο αγώνας καθενός είναι εξίσου άξιος! ΟΛΩΝ ο αγώνας, ΚΑΘΕ αγώνας, είναι ΙΕΡΟΣ!

Έχω όμως κάτι, σε εσάς ειδικά, να πω. Σκοπός του αγώνα είναι ασυζητητί η ελευθερία της πατρίδας. Υπάρχει όμως κι ένας άλλος σκοπός (καθόλου μικρότερης σημασίας), τον οποίο οι περισσότεροι δεν λαμβάνουμε καν υπόψη, και αφορά στους συμπολίτες μας. Τους ΣΥΝ-πατριώτες μας, αυτούς με τους οποίους την ΙΔΙΑ πατρίδα μοιραζόμαστε, αυτούς με τους οποίους την ίδια πατρίδα, όταν με το καλό Ελευθερωθεί, ΜΑΖΙ θα καρπωνόμαστε!  

Είμαι ρατσίστρια

Μου στέλνουν μηνύματα στα αγγλικά και απαντάω στα Ελληνικά (μέχρι να βαρεθούν και να τερματίσουν τη συζήτηση). Δεν ξέρεις Ελληνικά μάνα μου, δεν μπορείς να μου την πέσεις. Ρατσιστικό; Ναι, είμαι ρατσίστρια.

Εδώ και χρόνια έχω αποφασίσει ότι αν κάποια στιγμή γράψω βιβλίο, για όσους γνωρίζουν την Ελληνική η τιμή του θα είναι 0,05 ευρώ, και για όσους δεν γνωρίζουν την Ελληνική (που σημαίνει μεταφρασμένο, το ίδιο βιβλίο, θα κοστίζει) 500 ευρώ. Ρατσιστικό; Ναι, είμαι ρατσίστρια.

Το κουφάρι του βασιλιά (πρώτη μέρα)

Χρόνια ατελείωτα πασχίζουμε να αλλάξουμε αυτή την ρόδα της ζωής που την γυρνάμε και πάντα τα ίδια και τα ίδια λάθη μας οδηγούν στην επανάληψη της ιστορίας .
Αίμα, πόνος, δάκρυα, προδοσίες μεταξύ μας και κάπου στην άκρη του σκότους, μια μικρή αχτίδα αγάπης που φέρνει ξανά την νοσταλγία της ζωής που δεν γευτήκαμε ποτέ.

Για να ξέρουμε ΤΙ ΜΕΓΕΘΟΥΣ εχθρό...

(Συνοδεύω το κείμενο με μία φωτογραφία από την Παλαιστίνη - εμπόλεμη ζώνη). 

Είμαστε ένα τσακ πριν αρχίσουν τα όργανα!

Ύμνος στην φιλία

Κατάλαβα τι δεν είχα από την οικογένειά μου, μέσα από την σπουδαία αυτή έννοια της φιλίας.

Αρχικά να πω ότι στο θέμα αυτό ήμουν πάντα πολύ τυχερή. Όλοι οι φίλοι μου «ήρθαν και με βρήκαν, έξω από το σπίτι μου», που λέμε. Δεν έχω επιδιώξει ποτέ γνωριμίες, αλλά ούτε είμαι και καλή στο να διατηρώ τις φιλίες μου (και λόγω του ότι έχω αυτόν τον πολύ «φιλικό», προσηνή, καλοσυνάτο χαρακτήρα χα, αλλά και επειδή δεν τηρώ τους κοινωνικούς κανόνες, ήτοι δεν παίρνω τηλέφωνα, δεν θυμάμαι γιορτές/γενέθλια, δεν πηγαίνω σε βαφτίσεις/γάμους, δεν αγοράζω δώρα κα). Παρ’ όλα αυτά έχω φίλους από όλη μου τη ζωή, ακόμα κι από τα παιδάτα μου, μέχρι σήμερα, χωρίς καμία αλλοίωση στην αγάπη που νιώθω - χαριτολογώντας λέω «άπαξ και αγαπήσω δεν ξε-αγαπώ».

Με τα λόγια όλοι μπορούν τα πάντα να αποφανθούν

Με πήρε τηλέφωνο το πρωί ο Αστυνόμος Α’ Πανολιάσκος Ιωάννης, της τροχαίας Β’ Αθηνών - Κιούρκα Αφιδνών, να μου πει ότι έχει αρχίσει έρευνα για την υπόθεσή μου αυτή, την οποία απέστειλα με e-mail στο υπουργείο, στην ανάδοχη εταιρεία και στη διεύθυνση τροχαίας Αθηνών, και για τον λόγο αυτό θα πρέπει να πάω από εκεί να τον ενημερώσω σχετικά.

Η ζωή κατά το ήμισυ είναι τύχη

Το άλλο μισό είναι στο χέρι του ανθρώπου.

Ξέρουμε όλοι – οι περισσότεροι από ιδία πείρα – ότι ο μεθυσμένος υπερβάλλει των δυνατοτήτων του.

Η διαφορά μεταξύ θράσους και θάρρους συνδέεται απόλυτα με την αίσθηση του μεθυσμένου.

Ωδή στους άγνωστους ήρωες

Η κόρη μου θα πει ποίημα στην επέτειο της 28^ης Οκτωβρίου. Αυτός ο στίχος της έτυχε:

ΩΔΗ ΣΤΟΥΣ ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ

Σε σας που ένα πρωινό

Ήρθαν της μοίρας τα γραμμένα,

Δείξατε στήθος στον εχθρό,

κι από ‘να βόλι φονικό,

τα νιάτα σας, άνθη κομμένα!

Βοηθώντας την κυβέρνηση να κάνει το έργο της! Αγαπώ ΣΥΡΙΖΑ!

Έγραψα την κόρη μου στην ενόργανη, σε ΔΗΜΟΣΙΟ γυμναστήριο. Πάω να πληρώσω την εγγραφή και δίνω την κάρτα μου. Η κοπέλα μού λέει μόνο μετρητά δεχόμαστε, δεν έχουμε μηχάνημα!

Μα καλά δεν ντρέπονται!!! δουλεύουν και στο δημόσιο!!! Δεν αγαπούν ΣΥΡΙΖΑ;;;;;;;

Ο τρόπος για να φτιάξει κάποιος, αν ο ίδιος το θελήσει

Που σημαίνει να φτιάξει συνειδητά και ηθελημένα, με μόνο σκοπό να μην συμβεί κάτω από τη μύτη του, εν αγνοία του, χωρίς να το πάρει χαμπάρι (αναφέρομαι στο κείμενο αυτό).

Παρένθεση: Ο λόγος που δεν σε ΣΥΜΦΕΡΕΙ να γίνει κάτω από τη μύτη σου είναι αυτός: Η διαφορά του να κατέχεις κάτι εν αγνοία σου, με το να το αποκτάς από δική σου επιλογή, είναι ότι με τον δεύτερο τρόπο ΔΕΝ ΤΟ ΧΑΝΕΙΣ ΠΟΤΕ (το έκλεψα από εδώ).

Με ποιον τρόπο η κοινωνία θα φτιάξει

Είπαμε τι χρειάζεται να συμβεί για να τελειώσουμε με τους προδότες (το κείμενο εδώ), να δούμε τώρα πώς θα αλλάξει ο κόσμος.

Υπάρχει ένας τρόπος, απλός, δοκιμασμένος και με άριστα αποτελέσματα. Τον οποίο αυτόν τρόπο μπορείς να τον εφαρμόσεις σε ένα μικρό σύνολο (πχ σ' έναν σύλλογο), ή ακόμα και σε ένα πολύ μικρότερο (πχ στα παιδιά σου) και θα δεις ότι πιάνει. (Ό,τι συμβαίνει στο μερικό συμβαίνει και στο καθολικό.)

Πώς φτάνεται το ΜΕΓΑ ζητούμενο

(στο γενικό του πρώτα, θα ακολουθήσει το ατομικό)

Είμαι άσχετη από αυτοκίνητα. Ρώταγα δεξιά κι αριστερά για να βρω ένα συνεργείο που να μην κλέβει και να κάνει καλή δουλειά. (Καλύτερα να έψαχνα να βρω τον ψήλο στα άχυρα.)

Οι προδότες βρίσκουν και τα κάνουν

Έχω αιώνες να πάω σε κλαμπ για να χορέψω, και τελευταία το ήθελα πολύ. Κανόνισα λοιπόν με τις ανιψιές μου, που ακούμε την ίδια μουσική (rnb), είναι και χορευταρούδες, να βγούμε το Σάββατο. Αποφάσισαν τα κορίτσια σε ποιο μαγαζί θα πάμε, καθότι εγώ νυχτωμένη βαθιά, το οποίο είναι στο Γκάζι. Στη διαδρομή μου λένε ότι υπάρχει περίπτωση να μην μας βάλουν μέσα!!!! Τις κοιτώ, λέω ΕΜΑΣ δεν θα βάλουν μέσα; Λέει η ανιψιά μου, άλλαξαν τα πράγματα Στε, δεν είναι όπως ήταν κάποτε, όταν ήσασταν εσείς (η μαμά της κι εγώ) νέες, που παρακαλούσαν να έχουν γυναίκες τα μαγαζιά. Τώρα πλέον δεν βάζουν ούτε εμάς!! Το δέχτηκα (σάμπως ξέρω τι γίνεται σήμερα) και απλά της είπα, οκ αν δεν μας βάλουν θα πάμε σε άλλο.

Διόδια Κιούρκα – Αφίδνες (βίντεο)

(Το αποτέλεσμα είναι ότι δεν με συνέλαβαν και δεν πλήρωσα, η εξιστόρηση αναδεικνύει την καταισχύνη σε όλο της το μέγεθος. Δύο ώρες κράτησε.)

Πήγαινα Χαλκίδα να πάρω την κόρη μου από την νονά της. Πλήρωσα κανονικά διόδια (νομοταγής πολίτης γαρ) και στον δρόμο έκαναν έργα.

Πώς από το εμπόριο προκαλείται η έκπτωση της ηθικής

Επικοινώνησε μαζί μου ένας άνθρωπος που οργανώνει πεζοπορίες, ζητώντας μου να του προτείνω διαδρομή για εξόρμηση που να οδηγεί σε σπήλαιο, ώστε και/για να το επισκεφτούν οι εκδρομείς.

Ποια είναι η διαφορά

(αναφέρομαι στο κείμενο αυτό)

Το ηθικό δεν συνετίζει, το ακριβώς αντίθετο συμβαίνει. Πάνω στην καμπούρα των ηθικών διαιωνίζεται τόσα χρόνια η καφρίλα (εις βάρος τους, αλλά και εξ αιτίας τους). Οι ηθικοί έχουν βολέψει πολυυυυ κόσμο μέχρι σήμερα (και συνεχίζουν να τους βολεύουν και θα σταματήσουν μόνο όταν ελευθερωθούν).

The Crazy One

Νομίζεις ότι είμαι τρελός μωρό μου; Νομίζεις ότι το πάθος μου είναι οι φλόγες της τρέλας μου; Πρόσεχε...πρόσεχε γιατί θα σε κάψω από την κορφή μέχρι τα νύχια, όποτε σε παίρνω αγκαλιά και σου λέω για όσα με κάνουν να νιώθω ζωντανός. Ακόμη κι αν τα προσεγγίζω με τη φαντασία μου, στους στεγνούς καιρούς μας, μήπως και καταφέρω να τραβήξω κάτι από αυτά έξω στην αποστεωμένη αυτή πλευρά της ύπαρξης. Νομίζεις ότι το να θέλω να βρίσκω τρόπους να νιώθω ζωντανός, να βρω πινέλα να πιτσιλίσω με φαντασία και πάθος τα γκρίζα τσιμέντα που πλακώνουν τις ζωές μας, είναι κάτι σαν αλλόκοτη εμμονή; Θέλω να ζήσω όπως θέλω εγώ ανάμεσα στους ζωντανούς-νεκρούς που με κοιτούν με απλανή τρομαχτικά μάτια και μοιάζουν να επιθυμούνε να με αφομοιώσουν, πόσο κακό μπορεί να'ναι αυτό; Είσαι μαζί μου σε αυτό; Δεν θέλω να πεθαίνεις από

Ο Μαρξ και ο Μπακούνιν στην Κόλαση..!

                                                                                                 

 O Μπακούνιν πλησίασε γελώντας δυνατά, καθώς έτριβε την πλούσια γενειάδα, τικ που τον ακολουθούσε και στη μεταθανάτια ζωή, κρατώντας κάτι διάφανες σελίδες που είχαν ένα άσχημο βαθύ κόκκινο χρώμα, το οποίο έμοιαζε με σκοτωμένο αίμα. Πλησίασε αιωρούμενος, μια και στην κόλαση το περπάτημα είναι κάτι μη αναγκαίο πλέον για τους ευνοούμενους αμαρτωλούς,  στο γεμάτο καυτά κάρβουνα έδαφος, που προκαλεί δυσοσμία σε συνδυασμό με το μόνιμο θειάφι στην ατμόσφαιρα και την αποσυντιθέμενη σάρκα με το αιώνιο κάψιμο των πελμάτων των δεύτερης και τρίτης κατηγορίας αμαρτωλών. Τα οποία, ωστόσο, αυτοθεραπεύονταν στην στιγμή για να καούν απ'την αρχή πάλι, την επόμενη κιόλας στιγμή του αιώνιου μαρτυρίου.
 Πλησίασε τον Μαρξ, τον βοηθό δαιμόνων τρίτης τάξης, την ώρα που άδειαζε το γεμάτο αίμα και υπολείμματα σάρκας καυτό νερό από το καζάνι, ώστε ένας προλετάριος δαίμονας κατώτερης τάξης να ξαναφέρει μια νέα ψυχή να τσουρουφλίζεται αιώνια μέχρι να επιτευχθεί η ανασύνθεση του  προηγούμενου κατόχου του καζανιού στην κλινική πλαστικής χειρουργικής της κόλασης, ώστε να ξαναρχίσει το μαρτύριό του. Ο Μαρξ ήταν

Πώς δουλεύει στην πράξη

Ένα παράδειγμα από την απλή, οικεία μας, καθημερινότητα.

Είμαι σ’ ένα κατάστημα, στον χώρο πάρκινγκ υπάρχουν ελεύθερες μόνο οι θέσεις για αμεα. Προπορεύεται ένα φορτηγάκι της ευδαπ, προσπερνάει τις θέσεις και γυρίζει να φύγει. Πάω εγώ κυρία και παρκάρω σε μία από αυτές.

Αποτελεσμάτων συνέχεια

(το αρχικό κείμενο εδώ)

Αισιοδοξία / Σιγουριά

Ήμουν ο πιο απόλυτος, ο πιο πωρωμένος (εστιασμένος παρωπιδέ), ο πιο συγκεκριμένος/αμετάβλητος, ξεροκέφαλος, πείσμων άνθρωπος που (νομίζω) ποτέ έχει γεννηθεί - παγκοσμίως.

Από τη στιγμή που εγώ το κατάφερα, θα το καταφέρει ο κάθε ένας.

Ελευθερία

Η ελευθερία είναι το άπαν, γιατί από αυτήν προκύπτουν όλα όσα ο άνθρωπος επιθυμεί. Είναι αποτελέσματά της.

Ελευθερία νιώθει ένας άνθρωπος όταν ΜΠΟΡΕΙ να κάνει ΟΛΑ.

ΟΧΙ όταν μπορεί να κάνει ό,τι θέλει (δεν είναι αυτή η σωστή ερμηνεία).

Εύλογη ερώτηση με αφορμή το Μακεδονικό

«Οι δικοί μας τόσο πουλημένοι είναι τελικά; Κι επίσης πόσο πια για χάπατα μάς έχουν και μας σερβίρουν όλα αυτά απ’ τα ΜΜΕ, και μήπως εντέλει είμαστε; ή απλά δεν μας νοιάζει;»

Ο τσίπρας ήταν το κλειδί! Από την αρχή τους θεωρούσα τους χειρότερους (ακόμη κι από τους χρυσαυγήτες) γιατί είναι μουλωχτοί! 

Η παγίδα που όλοι μέσα πέφτουμε

Διάβασα (εδώ) ότι το μακελειό κατεβαίνει στις εκλογές.

(Το μονοπάτι που παίρνει ο καθένας μας, μας οδηγεί εκεί ακριβώς που το μονοπάτι οδηγεί! Αμ πού αλλού θα μας πήγαινε;;)

Ματαιοδοξία

Η ματαιοδοξία αφορά σε ιδιότητα όχι ηθική. Ό,τι δεν είναι ηθικό είναι λάθος, κάτι που δεν γίνεται αντιληπτό ερμηνεύοντας/μεταφράζοντας αυτή καθ’ αυτή την ιδιότητα, αλλά αναδεικνύοντας το αποτέλεσμα που φέρνει.

Γιατί προσπαθούμε να πείσουμε..

Σε μία εκπομπή μία αλβανίδα ιστορικός έλεγε ότι ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν αλβανός, γιατί η μητέρα του η Ολυμπιάδα καταγόταν από μία πόλη της αλβανίας. Και πασχίζουν οι Έλληνες να αποδείξουν ότι δεν γεννήθηκε στην αλβανική εκείνη πόλη, αλλά σε μία άλλη επί ελληνικού εδάφους...

Εκπαίδευση νέων | Παιδεία

Ιπποκράτης, «Περί Διαίτης», κεφάλαιο 24

᾿Αγωνίη, παιδοτριβίη τοιόνδε·

Αυτή είναι η αγωνία που αισθάνονται οι γυμναστές, οι παιδοτρίβες των μικρών παιδιών˙

διδάσκουσι παρανομέειν κατὰ νόμον,

το να καταφέρουν να τους διδάξουν τον νόμο, αλλά και πώς συνειδητά να γίνονται παράνομοι,

Πότε παθαίνεις αυτό που φοβάσαι

(συνέχεια στο ίδιο θέμα, εδώ )

Η ζωή είπαμε έχει ρίσκο. Οι επιλογές που έχεις είναι, ή να πεις «ναι, συμφωνώ» και να το κάνεις, ή να το αρνηθείς, ή ούτε μπρος ούτε πίσω.

Η «παγίδα» βρίσκεται στο πρώτο. Για να ωφεληθείς (είτε σε βγάλει σε καλό, είτε σε κακό) είναι υποχρεωτικό κανονικά να το ΕΠΙΛΕΞΕΙΣ. Που «κανονικά» σημαίνει ΗΘΕΛΗΜΕΝΑ (με πλήρη συνείδηση) και ΑΦΟΒΑ.

Ποιο είναι το σωστό για τον άνθρωπο να κάνει

Η κόρη μου θέλει όλη την ώρα να κερδίζει. Έκανε αγώνα με κάτι παιδάκια στη θάλασσα και επειδή έφτασε τελευταία σπάραξε στο κλάμα, δεν αποδέχεται την ήττα με τίποτα.

Ήμουν με μία φίλη όταν ξανασυνέβη, και η φίλη τής είπε δεν μπορούμε να κερδίζουμε πάντα, με σκοπό να την «μάθει» να αποδέχεται και την ήττα.

Το τρίτο κομμάτι |Ο συνδετικός κρίκος

Η πυθία ήταν έγκλειστη στο ιερό, μακριά από την επίδραση της πραγματικής ζωής, μόνιμα στη νιρβάνα της, για να καταφέρει να δει τα όχι επίγεια, για να βλέπει μόνο με τα πνευματικά της μάτια.

Από την άλλη είχαμε αυτούς που κατάστρωναν τα σχέδια και οργάνωναν τους πολέμους και ήταν αυτοί που ζητούσαν τον χρησμό. Με σκοπό να συνδυάσουν το επίγειο με το πνευματικό.

Θυσία

Ο άνθρωπος που εστιάζει (μένει/κρατά) στα «κακά που ο κόσμος κάνει», στη ζωή του θυσιάζει τον εαυτό του.

Θυσία του εαυτού είναι όταν για να προσφέρεις σε κάποιον κόβεις κομμάτια σου.

Το μόνο δόσιμο που δεν είναι θυσία είναι αυτό που προέρχεται από το πλεόνασμα του εαυτού.

Ο Αριστοτέλης έλεγε «πίσω από κάθε πόνο σου βρίσκεται ένα λάθος σου»

Όλοι έχουμε έναν χαρακτήρα και με αυτόν ζούμε. Όταν έχουμε κάποιο πρόβλημα (θυμό, πόνο κλπ) θεωρούμε ότι κάτι ΕΞΩ από εμάς το προξένησε. Μία συνθήκη ή κάποιος άλλος.

Σε μία διένεξη/τσακωμό ή όταν προκύπτει κάποιο πρόβλημα λέμε ότι και οι δύο έχουν δίκιο ή ότι και οι δύο φταίνε.

Το «δεν μπορώ» σε άμεση συνάρτηση με την ελεύθερη βούληση

Ένας άνθρωπος βρίσκεται σε δίλημμα: να χωρίσει ή να κρατήσει τον γάμο του. Φαινομενικά έχει την επιλογή, και είναι στο χέρι του η όποια απόφαση πάρει.

Για να πάρει την απόφαση εξετάζει το ζήτημα (όχι με βάση το θέλω του αλλά με βάση το συμφέρον του). Με παράδειγμα:

Όταν ο άνθρωπος καλείται να αλλάξει

Αρχικά να πούμε ότι κανείς δεν θα άλλαζε εθελούσια, διότι είναι η πιο υπεράνθρωπη που υπάρχει δουλειά. Αυτό που μας οδηγεί κατά κείθε είναι είτε οι συγκυρίες (και να μείνουμε για λίγο… Οι συγκυρίες είναι σαν να σε στρέφουν προς μία κατεύθυνση, και όλο σε στρέφουν, ώσπου να μπεις σε έναν πολύ συγκεκριμένο δρόμο που εν τέλει γίνεται μονόδρομος), είτε κάτι μας ωθεί από μέσα μας. (Αυτά τα δυο μοιάζουν να δουλεύουν συνδυαστικά, σαν το ένα να κόβει και το άλλο να ράβει.)

Πώς φέρνεις σωστό αποτέλεσμα

Όταν έχουμε δίλημμα δεν διαλέγουμε με βάση το σωστό ή το λάθος, ούτε καν με βάση το προσδοκώμενο αποτέλεσμα, αυτό που κάνουμε είναι: Συστρατευόμαστε με την πλευρά εκείνη του εαυτού μας που μας είναι προσφιλής.

Από πού αντλείται αξία και δύναμη

Στην Εύβοια, στην παραλία της Βλαχιάς, υπάρχει μια καντίνα την οποία διαχειρίζεται μία κυριούλα, που εκ πρώτης δεν σου γεμίζει το μάτι, αλλά που τελικά αποδείχτηκε εύστροφη, σβέλτη και μέσα σ’ όλα.

SUCCESS HORROR STORY (volume 2)

 "Mια ένοπλη σύρραξη ανάμεσα στα έθνη μάς προκαλεί φρίκη. Όμως ο οικονομικός πόλεμος δεν είναι καλύτερος από μια ένοπλη σύρραξη. Είναι σαν μια χειρουργική επέμβαση. Ένας οικονομικός πόλεμος είναι ένα παρατεταμένο βασανιστήριο. Και οι καταστροφές του δεν είναι λιγότερο τρομαχτικές από εκείνες που περιγράφονται στη βιβλιογραφία για τον καθαυτού αποκαλούμενο πόλεμο..."  ΓΚΑΝΤΙ

-->...μια από τις συνηθισμένες πλέον σκηνές, "νόμιμων μπουκαδόρων" με κρατική και τραπεζική βούλα, από την Ισπανία. Τι να πούμε τώρα; "Και στα δικά μας";
Ναι! Ήρθε η ώρα να το πούμε!
 Στο προτεκτοράτο "Ελλάς", αυτό της "first time αριστεράς", ετοιμάζονται (ήδη έχουν ξεκινήσει) μαζικές κατασχέσεις σπιτιών, ακόμη και πρώτης κατοικίας. Και, σύμφωνα και με το "πρωτοποριακό" ισπανικό μοντέλο, ίσως δούμε τους ρόμποκοπς (παιδιά εργατών, αγροτών και υπαλλήλων που εξασφάλισαν επαγγελματική σταδιοδρομία και... "θαλπωρή") να σπάνε πόρτες κατοικιών σαν μεσαιωνικοί πολιορκητές με σύγχρονους πολιορκητικούς κριούς και να πετάνε στους δρόμους οικογένειες ακόμη και με μωρά ή και αναπήρους...

"Choose life" - Διάλεξε τη ζωή!

  " Όσο περισσότερα απαιτούμε από τη ζωή τόσο λιγότερο φοβόμαστε το θάνατο" ΤΟΜ ΡΟΜΠΙΝΣ
  " Ο άνθρωπος δεν είναι καθορισμένος, ξεκάθαρα προσδιορισμένος μια για πάντα. Είναι κάτι εν εξελίξει. Ένα πείραμα, ένας υπαινιγμός του μέλλοντος, η αναζήτηση και η νοσταλγία της Φύσης για νέες μορφές βούλησης και δυνατότητες πραγμάτωσης. " ΧΕΡΜΑΝ ΕΣΣΕ

Το'χουμε επισημάνει ξανά: η πιο σημαντική "τροφή" του ανθρώπου είναι το είδος των εντυπώσεων που προσλαμβάνει. Και ο ευφυής τρόπος που τις επεξεργάζεται, ακόμη και τις πιο "τοξικές" και τις αξιολογεί, χωρίς να τις καταναλώνει"αμάσητες". Αλλά και λειτουργώντας έτσι, σε κάθε στιγμή της περατζάδας που λέγεται ζωή-, γεμάτης πόνο (άρα και μάθησης) και συνάμα ομορφιάς , με βασικό γνώμονα την ικανοποίηση του πολυπρόσωπου τυραννίσκου. Αυτού του "εγώ" ή των  "εγώ", ανά προσαρμογή σε κάθε περίσταση  Ρόλοι... . Το οποίο με τίποτε δεν αποτελεί μέρος του αποκαλούμενου "ανώτερου", ευφυή και δημιουργικού Εαυτού ή Ουσίας της ανθρώπινης υπόστασης, της ικανής για τα πιο θαυμαστά επιτεύγματα

Γνώθι σ’ αυτόν

Όλοι οι άνθρωποι πιστεύουμε ότι γνωρίζουμε τον εαυτό μας, ότι τα έχουμε βρει με τα τυχόν προβλήματά μας, και ότι είμαστε μια χαρά. (Και μου ‘ρχεται στο νου του Σωκράτη: «τουλάχιστον εγώ το γνωρίζω».)

ΜΙΑ ΕΙΚΟΝΑ = χίλιες λέξεις κοινωνικής βουβαμάρας

To μεγαλύτερο πρόβλημα δεν είναι το να σε εκμεταλλεύονται, να βυσσοδομούν σε βάρος σου, να σε ξεζουμίζουν, να σε γδύνουν και να σου τα παίρνουν όλα με "νόμιμες" διαδικασίες, να σε πετάνε σαν στιμμένη λεμονόκουπα και συνάμα να σε μισούνε, να σε φτύνουν, να σε κακοποιούν, να σε ταπεινώνουν και τη στιγμή που σε τσαλαπατάνε να σε κατηγορούν ως παρία και παρείσακτο στο "πολιτισμένο" τους οικοδόμημα. Όχι!

Ποιανού είναι μάνα το παιδί

Έλαβα με μειλ το πρωί αυτό:

"Υπόδειγµα ρητορικής και πολιτικής από συνεδρίαση των Ηνωμένων  Εθνών, που έκανε τη διεθνή διπλωματική κοινότητα να χαμογελάσει:

Ο λόγος του Έλληνα εκπροσώπου στα Ηνωμένα Έθνη.

«…Πριν ξεκινήσω την ομιλία μου, θέλω να σας πω κάτι για τον Μέγα Αλέξανδρο.

Όταν δάµασε τον Βουκεφάλα, κατά τον γυρισµό του και περνώντας τον ποταμό Αξιό και ßλέποντας το νερό, σκέφτηκε ότι ήταν µια καλή ευκαιρία για µπάνιο.

 Έßγαλε λοιπόν τα ρούχα του, τα ακούµπησε στον ßράχο και µπήκε στο νερό.

Όταν ßγήκε και θέλησε να ντυθεί, τα ρούχα του είχαν εξαφανιστεί.

Τα είχε κλέψει ένας Σλάßος της Μακεδονίας»

Τότε διαμαρτυρήθηκε οργισµένος ο Σλαßοµακεδόνας εκπρόσωπος της ΠΓΔΜ:

«Τι είναι αυτά που λέτε; Οι Σλάßοι δεν ήταν εκεί, τότε».

Οπότε ο Έλληνας εκπρόσωπος είπε:

«Τώρα που το ξεκαθαρίσαµε αυτό, µπορώ να ξεκινήσω την οµιλία µου»

Μοιάζει τόσο απλό.. Γιατί, για να πούμε και του στραβού το δίκιο, όταν ωρυόμαστε για το όνομα είναι σαν να μην πιστεύουμε ότι είμαστε εμείς οι Μακεδόνες. Αν πχ έλεγε κάποιος ότι δεν είμαι γυναίκα, δεν θα έκανα (φυσικά) καμία επανάσταση. Όταν κάτι είναι αυτονόητο, ο άνθρωπος δεν ΠΑΣΧΙΖΕΙ για να το αποδείξει. 

Τι λείπει και δεν μπορεί να λειτουργήσει η Δημοκρατία

Ένα παιδί μπορεί να έχει άποψη; (και 2) Πρέπει να εισακούγεται;

Το 99% των ανθρώπων δεν επιλέγει σύμφωνα με τα γούστα του παιδιού του. Σοφά το κάνει, πάμε όμως να δούμε το γιατί. Με παράδειγμα:

Ένα παιδάκι δεν θέλει να πάει παιδικό σταθμό, προτιμάει να είναι με τη μαμά του (δίκιο έχει το παιδάκι). Η μαμά του ακολουθεί την επιθυμία του παιδιού και μένει σπίτι, δεν πάει για δουλειά.

Τι θα φάνε;

Φόβος...φόβος...φόβος...

Φόβος για τον θάνατο, ενώ το να ζεις έχει γενεί το πιο σπάνιο πράγμα στη γη.
Φόβος να υψωθείς στα πιο μεθυστικά ύψη, αφήνοντας πίσω την οικειότητα του σουρσίματος στο χώμα.
Φόβος να μιλήσεις. Φόβος μήπως ακούνε και τη σκέψη σου. Φόβος να θυμηθείς. Φόβος να κοιμηθείς γιατί οι σκέψεις σε πολιορκούνε σαν αγγελιοφόροι δυσοίωνων εκτιμήσεων και μονίμως κακών μαντάτων. Φόβος να ξυπνήσεις γιατί θα πρέπει να επιπλεύσεις στα άγρια νερά της πραγματικότητας.

Οι ήρωες είναι άνθρωποι με θεϊκές ικανότητες;

Αναλύοντας την εύκολη και τη δύσκολη ζωή (εδώ). Θα πάρω ως παράδειγμα έναν επιμελή μαθητή κι έναν αδιάφορο, που τον νοιάζει μόνο να διασκεδάζει. Ο μαθητής που διαβάζει κουράζει ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ, ενώ ο μαθητής που δεν κουράζεται σωματικά ΦΘΕΙΡΕΤΑΙ! Που σημαίνει ότι αν είναι εύκολη η επιλογή ζωής για τη μία μας υπόσταση, είναι δύσκολη για την άλλη! 

Πότε λέμε ότι ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ κουραζόμαστε; Όταν καταπονούμε το σώμα μας ή.. όταν πάσχει η ψυχή μας;

Έρως ανίκατε μάχαν

ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗ (781 - 800) ΣΤΑΣΙΜΟ ΤΡΙΤΟΝ

ΧΟ. Ἔρως ἀνίκατε μάχαν, (στρ.)

Ἔρως, ὃς ἐν κτήνεσι πίπτεις,

ὃς ἐν μαλακαῖς παρειαῖς

νεάνιδος ἐννυχεύεις,

φοιτᾷς δ᾽ ὑπερπόντιος ἔν τ᾽ 785

ἀγρονόμοις αὐλαῖς

καί σ᾽ οὔτ᾽ ἀθανάτων φύξιμος οὐδείς

οὔθ᾽ ἁμερίων σέ γ᾽ ἀνθρώ-

πων. ὁ δ᾽ ἔχων μέμηνεν. 790

Θεϊκή εποχή, υπέροχοι άνθρωποι

Άρχισα τη ζωή μου με μία σκέψη, ότι όλα τα παθήματα που υπάρχουν (όλα τα παθήματα που υπάρχουν), είναι παθήματα εν δυνάμει να τα πάθω εγώ! Ήτοι: να μείνω ανάπηρη, να σκοτώσω κάποιον, να βιασθώ, να πεθάνει το παιδί μου κλπ.

(Μία σκέψη που θα έπρεπε ο καθένας μας να κάνει, πριν αρχίσει να ζει.)

Για να μπορέσεις να σηκώσεις την ευθύνη πρέπει αναγκαστικά (προηγείται) να μην είσαι έρμαιο

Ένας ναρκομανής ευθύνεται για την πορεία που είχε η ζωή του; Ευθύνεται λέμε, αφού μόνος του το επέλεξε, δεν του έβαλε κανένας το μαχαίρι στο λαιμό! Και άρα, αφού ευθύνεται, είναι υποχρεωμένος να σηκώσει όλο αυτό το (ασήκωτο) βάρος της «επιλογής» του…

Υπάρχει (μήπως) κάποιος ΛΟΓΟΣ που ο άνθρωπος αυτός «επέλεξε» να μπλέξει με τα ναρκωτικά; Σίγουρα υπάρχει, όλοι το αναγνωρίζουμε, αλλά δεν θεωρούμε σωστό να ρίξουμε στον λόγο την ευθύνη! (Δεν φταίνε για όλα οι γονείς, πια!!! Έχει νου και κρίση ο άνθρωπος, ας σκεφτόταν ΚΑΘΑΡΑ και να επέλεγε διαφορετικά! Μάλιστα…)

Τι σημαίνει έχω τον έλεγχο

Ένας φίλος λέει: «Πριν πάω να πολεμήσω πρέπει να βολιδοσκοπήσω, δεν θα πάω έτσι ντουγρού και ό,τι γίνει. Θα ελέγξω τον χώρο, τον αέρα από πού πνέει, γενικά τις συνθήκες, γενικά τις συγκυρίες κι όταν υπάρξουν οι κατάλληλες, για να είμαι σίγουρος ότι μπορώ, αλλά και ότι θα φέρω το προσδοκώμενο αποτέλεσμα, τότε θα πάρω την απόφαση και θα πολεμήσω».

(Αυτό το θεωρούμε έλεγχο! Ο άνθρωπος που σκέφτεται με αυτόν τον τρόπο θεωρεί ότι έχει τον έλεγχο του εαυτού του, της ζωής του, της κατάστασης. Πιστεύει ότι ΕΠΙΛΕΓΕΙ και δη αυτεξούσια, πιστεύει ότι έχει βούληση, ότι χρησιμοποιεί τον ΝΟΥ του, πιστεύει ότι ΔΕΝ είναι έρμαιο….. Για πάμε να δούμε.)

Το πιο δύσκολο πράγμα που υπάρχει είναι να κάτσει ο άνθρωπος να φτιάξει τον εαυτό του

Όταν αναρωτιόμαστε τι μας κάνει δυστυχισμένους μάς είναι πανεύκολο να καταδείξουμε κάποιον από το περιβάλλον μας, ή την κατάσταση στην οποία ζούμε. Επίσης πανεύκολο είναι να βρούμε τι είναι αυτό που πρέπει ν’ αλλάξει ο άλλος για να μην εμείς δυστυχάμε, όπως και το να ορίσουμε πώς θα θέλαμε η κατάσταση να είναι για να είμαστε εμείς καλά (οπότε ή θα πρέπει να βρούμε αυτή την συγκεκριμένη κατάσταση ή θα δυστυχάμε αναγκαστικά).

Η οικειοποίηση του μεγάλου Αλεξάνδρου

Έχω ως βάση την πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη του κ. Αποστολίδη στο διαδικτυακό κανάλι Φρυκτωρίες (εδώ).

Σε κάποιο σημείο λέει ότι Άγγλοι, Γάλλοι, Ισπανοί, Πορτογάλοι, κατά τις επεκτατικές τους επιδρομές χρησιμοποιούσαν τον μύθο του Μ. Αλεξάνδρου για να ΨΗΣΟΥΝ τους λαούς ότι ο λόγος της κατάκτησης ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ για να τους έχουν δούλους αλλά για να τους αναβαθμίσουν. Λέει επίσης ο κ. Αποστολίδης, ότι κανένας τους ποτέ δεν έπεισε! (Κανένας κατακτητής, πλην του Αλεξάνδρου, δεν κατάφερε να γίνει αγαπητός στους λαούς που κατάκτησε.)

Το "δίλημμα" του 21ου αιώνα...

(από το οποίο τελικά εξαρτάται ολόκληρη η συνέχεια της ύπαρξης στον πλανήτη):

Η "Δύση" ( made by USA και διεθνείς banksters και τις αρπαχτικές διαθέσεις του Δυτικού εταιρικού πολυεθνικού ολοκληρωτισμού) ή αποδέχεται μια νέα παγκόσμια και πραγματικά πολυπολική, πολυκεντρική "ισορροπία" ...
{Βλέπε αλματώδη οικονομική ανάπτυξη και δυναμική ηγεμονική εμφάνιση παγκόσμιας κλίμακας, σε συνδυασμό με διαρκή στρατιωτική αναβάθμιση, της Κίνας. Και της συμμαχίας, τόσο σε οικονομικό (Κολοσσιαία συμφωνία Ρωσίας - Κίνας) όσο και σε στρατιωτικό πεδίο με κοινές  ασκήσειςτων δύο, με το "επιθετικό κράτος" της Ρωσίας. Στα δυτικά σύνορα του οποίου λαμβάνει χώρα εδώ και καιρό μια πάρα πολύ μεγάλη συγκέντρωση στρατιωτικών δυνάμεων του ΝΑΤΟ}
Ή  οδεύουμε ολοταχώς προς τον Γ' Παγκόσμιο Πόλεμο, όπου φυσικά τίποτα δεν αποκλείει (το αντίθετο μάλιστα) τη χρήση πυρηνικών όπλων!

Ο χαραμοφάης

(Το λεξικό λέει: άνθρωπος τεμπέλης που δεν δουλεύει και τον τρέφουν άλλοι ή/και η αμοιβή του είναι δυσανάλογα μεγάλη με την απόδοσή του.

Για να το συνδέσω με το θέμα μου: Χαραμοφάης είναι αυτός που παίρνει λεφτά που δεν του ανήκουν από το ταμείο της χώρας, το οποίο γεμίζουν με το αίμα τους οι Έλληνες πολίτες.)

Ερωτώ: Υπάρχει κάποιος ΝΟΜΟΣ που ορίζει ότι έχουν δικαίωμα στη χαραμοφαγία μόνο ολίγοι;;; μία συγκεκριμένη μερίδα πολιτών;;; Αν δεν υπάρχει τέτοιος νόμος τότε - σημαίνει - ότι έχουμε το δικαίωμα ΟΛΟΙ!! Ή όλοι έχουμε το δικαίωμα να εφορμούμε - ξεκοκκαλίζοντας - στα ταμεία του κράτους, ή δεν το έχει κανείς!!

Η νέα χρονιά θα είναι πολύ διαφορετική

Το διαφορετικό της είναι ότι θα είμαστε - για πρώτη φορά - βοηθητικοί ο ένας για τον άλλον. Οι άλλοι θα φωτίζουν τα αδιέξοδά μας, αλλά και θα γεμίσουμε με κατανόηση ο ένας για τον άλλον.

Αφορμή για να γράψω στάθηκε ένα εξαιρετικό βίντεο που χθες είδα, με τον (φίλο θα τον πω) κ. Χαραλαμπίδη. Το βίντεο από Φρυκτωρίες, αναφέρεται στην έννοια της φιλότητας του Αριστοτέλη. Το βίντεο εδώ.